[!abstract] 东晋门阀政治
- 书名： 东晋门阀政治
- 作者： 田余庆
- 简介：
- 出版时间： 2012
- ISBN：
- 分类：
- 出版社： 北京大学出版社
- 推荐值： 93.3%%
- 字数： 219233
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自序
- 📌 为了弄清某些比较隐晦的历史内容，作了较多的考证 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-3-776-799
- 📅 2023-11-12
释“王与马共天下”
- 📌 东晋门阀政治的格局，建立了祭则司马、政在士族的政权模式 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-5-5206-5233
- 📅 2023-11-12
三 永和政局与永和人物
- 📌 居官无官官之事，处事无事事之心 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-20-7777-7792
- 📅 2023-11-18
二 “齇王”世家
- 📌 这种历史任务，由刘裕来完成，凡是为刘裕获胜创造条件的事件和人物，看来都是在为刘裕“驱除”。不过，这是客观的历史进程，与古人所信的天命完全不是一回事。 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-29-5755-5829
- 📅 2023-11-22
五 孙恩、刘裕与次等士族
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📌 在这里试图说明的问题只是：各种矛盾的发展都受这个时代的主要矛盾的制约，都在促进次等士族夺取门阀士族的统治权力，从而完成孝武帝开始的重振皇权的过程 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-37-3045-3117
- 📅 2023-11-25
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📌 思伯虽贵重而不骄人，答人问曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以此为雅谈。由贾思伯之言可见，一般说来，魏晋南北朝的士大夫懂得有盛必有衰，懂得“衰至便骄”，不衰无须骄矜作态的道理。 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-37-4641-4728
- 📅 2023-11-25
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📌 门阀士族“深沟高垒”以自固，不但是为了如唐先生所论戒备寒人的“僭越”，而且是为了戒备皇权的蚕食侵逼，后者的意义更为重要。因为，寒人“僭越”必须仰赖于皇权提掖，而且是在门阀士族就衰的时代之后。 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-37-5080-5175
- 📅 2023-11-25
后论
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📌 琅邪王氏，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-38-1510-1534
- 📅 2023-11-25
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📌 东晋和南朝，门阀士族出于自危自救而都有所戒备，两者是相同的；但是两者戒备的对象并不相同，一是在门阀士族内部，一是在门阀士族外部。这反映出南朝政治格局和权力结构与东晋相比，已经发生了巨大的变异。 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-38-4888-4984
- 📅 2023-11-25
二 东晋侨姓门阀士族的主要来源
- 📌 江左入隋，政局又一大变，昔日繁华竞逐的江左侨姓士族，几乎全部寂然无闻，只留下耸立的石头城和建康残迹，供后世的文士们千古凭高，谩嗟荣辱 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-39-2681-2747
- 📅 2023-11-25
六 门阀士族的文化面貌
- 📌 自荒乱以来，诸见俘虏，虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。……若能常保数百卷书，千载终不为小人也 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-43-827-900
- 📅 2023-11-25
七 门阀政治的暂时性和过渡性
- 📌 历史运动中的胜利者，不是这一胡族或那一胡族，也不是江左的门阀士族或次等士族。历史运动过程完结，它们也统统从历史上消失了。留下来的真正有价值的历史遗产，是江南广阔的土地开发和精致的文化创造，是北方普遍的民族进步和宏伟的民族融合。这些才是人民的业绩和历史的核心，而人民的业绩和历史的核心，又要通过历史现象的纷纭变化才能完成，才能显现。 ^CB-D8q31E316Di76iZ6gXF1s7G6-44-2693-2858
- 📅 2023-11-25
读书笔记
五 孙恩、刘裕与次等士族
划线评论
- 📌 梁书》卷二一《王峻传》载，琅邪王氏王峻之子王琮尚始兴王女，以不惠而被始兴王离异。王峻矜持地对始兴王说：“臣太祖是谢仁祖（陈郡谢氏谢尚）外孙，亦不借殿下姻媾为门户。”王峻台词很强硬，但是显而易见，真正的强者并不是王峻本人，而是东晋时的陈郡谢氏和琅邪王氏。
《魏书》卷七二《贾思伯传》，思伯虽贵重而不骄人，答人问曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以此为雅谈。由贾思伯之言可见，一般说来，魏晋南北朝的士大夫懂得有盛必有衰，懂得“衰至便骄”，不衰无须骄矜作态的道理。只不过南朝的那些忸忸怩怩的门阀士族，并不像北魏贾思伯一样，直言不讳地承认这一事实罢了。
唐长孺先生在论及门阀士族衰落和寒人兴起问题时曾说：“士庶区别在晋、宋之间似乎已成为不可逾越的鸿沟，然而那只能是表示士族集团业已感到自己所受的威胁日益严重，才以深沟高垒的办法来保护自己。”[38]入南朝后，门阀士族以妄自尊大其门户地望为好尚，偃仰自高，骄矜溢露，不放弃任何可以利用的机会。这确如唐先生所说，不过是他们感到威胁严重因而“深沟高垒”自固的一种手段而已。我赞同唐先生的卓识，只是想作一点补充，即门阀士族“深沟高垒”以自固，不但是为了如唐先生所论戒备寒人的“僭越”，而且是为了戒备皇权的蚕食侵逼，后者的意义更为重要。因为，寒人“僭越”必须仰赖于皇权提掖，而且是在门阀士族就衰的时代之后。 ^19824029-7MYYNZoBg
- 💭 寒人起，士族衰，皇权盛，天下暂衡
- 📅 2023-11-25